23 сентября приметы и обычаи. Что означает День осеннего равноденствия? История и традиции. Русские народные приметы и суеверия
День осеннего равноденствия. Земля занимает строго вертикальное положение относительно Солнца, такое бывает только 2 раза в году весной и осенью. Солнце пересечет небесный экватор и перейдет из северного полушария небесной сферы в южное.
(В науке различают весеннее и осеннее равноденствие. Осеннее равноденствие происходит 22 или 23 сентября, когда Солнце переходит из северного полушария в южное. В 2016 это случилось 22 сентября в 14:21 (Всемирное координированное время. Аббревиатура UTC не имеет конкретной расшифровки. UTC было введено вместо устаревшего среднего времени по Гринвичу (GMT). Самара входит в часовой пояс UTC+4. Самарское время (SAMT) — неофициальное название местного времени часовой зоны, в которой расположен город Самара — административный центр Самарской области. Самарское время на 4 часа опережает всемирное координированное время и на 1 час — московское время (UTC+4, МСК+1. Это официальное время в Астраханской, Самарской, Ульяновской областях и в Удмуртии. Следовательно астрономическая осень наступила у нас 22 сентября 2016 г. в 18 часов 21 минуту. )
В этот день продолжительность дня и ночи на всей Земле одинакова и равна 12 часам. Однако из-за рефракции, которая как бы «приподнимает» Солнце над горизонтом, световой день длится все же несколько дольше.
На Руси день осеннего солнцестояния считался праздником и всегда отмечался пирогами с капустой, брусникой и мясом, а также народными гуляниями.
По народному календарю, в этот день осень переходит во вторую стадию – золотую осень. Эта красивая, бравшая за живое классиков пера и кисти пора продлится до 14 октября. 23 сентября (Осенний Пётр и Павел — рябинники ) Наши предки чествовали солнце, молили накопить сил и отогнать подступающую тьму.
Подробнее об истории этого дня:
Петр и Павел Рябинники
В этот день отмечается память святителей Петра и Павла, епископов Никейских. В 9 веке, при царе Льве Исаверянине, святой Петр защищал православную веру от иконоборцев и пострадал за это.
Известны четыре письма святого Федора Студита к святителю Петру. О жизни Павла, также проповедовавшего православие в Никее, никаких сведений не сохранилось.
К дню Петра и Павла созревшая рябина от осенних заморозков становилась сладкой (говорили, что дерево отмечает свои именины).
«С Петрова дня летнего ешь землянику, а с осеннего — рябину», — говорили в народе. Ягоды начинали заготавливать впрок, варили из них компоты и целебные квасы.
Рябина считалась отличным средством против болезней и нечистой силы; настой из нее употребляли для излечения от простуды. Рябине приписывали и чудодейственные свойства. Верили, что от бессонницы помогает простой обряд: нужно взять ветку рябины и очертить ею окружность вокруг себя.
Поскольку рябину считали средством, изгоняющим злых духов, все окна в доме перед наступлением зимы украшали ее гроздьями. Из рябины делали также любимые в народе настойки и наливки. Для этого нужно было собрать ягоды после первых морозов, тщательно перебрать, засыпать в бутыль, залить водкой и поставить в темное место на два-три месяца.
Каждые три-четыре дня бутыль полагалось встряхивать. По рябине судили и о том, какими будут следующие месяцы. Обилие ягод предвещало сырую осень и суровую зиму.
***В 2018 году Осеннее Равноденствие наступает 23 сентября в 4.54 по Московскому времени. Это значит, что в этот момент Солнце пересечен небесный экватор с Севера на Юг и наступит астрономическая осень.
Космическое событие
Восход 23 сентября произойдет строго на Востоке, а садиться Солнышко будет строго на Западе. Так что, если кому-то нужно сверить свою астролябию или уточнить, верно ли работает компас в смартфоне, то лучшее времени для этого, пожалуй, подобрать сложно.
Если 23 сентября день равен ночи, то после начинает укорачиваться. Уменьшение светлого времени суток будет идти вплоть до 21 декабря (незадолго до католического Рождества в Северном полушарии наступит самая длинна в году ночь). Но уже после Зимнего Солнцестояния дни начнут увеличиваться, солнце повернет на весну.
Впрочем, до этого еще далеко, и на пороге у нас долгая осень.
Что полагается делать?
С давних пор дням Равноденствия уделялось особое внимание во многих культурах мира. Так, к примеру, именно в этот день древние славяне отмечали Новый года. Особо чтут это событие и многие народы на востоке: в Иране, Азербайджане, Узбекистане и в Афганистане этот день до сих пор считается особенным.
Согласно поверьям, в Равноденствие открываются небесные врата, и небесные сферы становятся наиболее восприимчивы к нашим надеждам и мечтаниям. А потому молитвы в этот день непременно будут услышаны, и все, что загадывается от чистого искреннего сердца, обязательно сбудется.
Равноденствие - день открытых энергий и привлечения удачи и счастья в свою судьбу. Полагалось с самого утра умыться студеной водой - ее магическая сила просто обязана принести силу, здоровье и красоту. В этот день советуют ходить в баню, купать детей и избавляться от старой ненужной рухляди в доме.
Как привлечь деньги и богатство?
В дни Равноденствия хозяйству необходимы контроль и учет, а потому деньги в кошельке следует пересчитать не меньше трех раз.
Еще одно верное средство разбогатеть - печь в этот день круглые пироги. Лучше всего начинять их тем, что было собрано в этом году. Можно попробовать рецепты с яблоком, можно с грушей, но лучше всего с брусникой.
Боремся с нечистой силой
Однако, следует помнить, что сильные в энергетическом плане дни притягивают в нашу жизнь не только хорошее, но и плохое. Поэтому народные поверья советуют отгонять в такое время от своих жилищ всякую нечисть и злую силу. Сделать это очень просто с помощью молитв над зажженной свечой и ягод рябины. С давних пор славяне верили, что именно это дерево не пускает нечисть в их дома, а хозяин леса Леший боится даже перешагнуть через рябиновый прутик.
Кстати, вы когда-нибудь обращали внимание на то, что бабушки в старых домах по осени раскладывают между рам алые рябиновые гроздья? Думаете, делается это для красоты? Вовсе нет, в старину окна украшали рябиной все с той же оберёжной целью, чтобы болезни и недуги, а так же всякие несчастья не заглядывались в окна жильцов.
… и гадаем на жениха.
Кстати, рябина еще и помогала улучшить личную жизнь. Если барышня была не замужем, ей стоило попросить суженого у рябины - нарядиться в лучшую праздничную одежду, причем непременно чтобы один из предметов гардероба был красного цвета, написать записочку с именем любимого и тайно спрятать послание в корнях дерева. А себе на удачу сорвать гроздь рябины и хранить ее в своей комнате. Тогда суженый непременно должен был сделать в скором времени предложение.
Есть и другие приметы на рябину. Так, многие знают, что если рябиновых ягод на дереве много - это к суровой и холодной зиме, а неурожай, напротив, к мягкой и теплой. Уж не знаем, как там на счет женихов, а эта примета уж точно всегда сбывается.
На Руси Петра и Павла дважды величали, большого - летом, а малого в дни осеннего равноденствия. К этому времени по земле на ледяных салазках инея успевали два утренника прокатиться: Михайловские и Лупповские. Да и Бабье лето кончалось, уступая свои полномочия осени с ее затяжными дождями, холодными ветрами, распутицей.
Но «сентябрь - пора мокроподна, а сверх прочих плодородна». Да и по числу праздничных дней батюшка сентябрь мало кому уступит. Например, 23 сентября рябина свои именины отмечает, созывая всех желающих ягодками полакомиться и впрок запастись. Ведь они, заморозками прихваченные, особенно хороши. Будет чем и малых ребят порадовать, и стариков поддержать.
В православной церкви 23 сентября почитается память святителей Павла и Петра – епископов Никейских. Согласно преданию, жили они в IX веке во время правления царя Льва Исаверянина. Святой Петр всегда боролся с язычниками, из-за чего погиб мученической смертью. Известно, что Петр вел переписку со святым Федором. Что касается Павла, то он проповедовал на территории Никеи, и о его жизни не сохранилось никаких сведений.
Обычно именно на Петра и Павла Рябинника принято было срывать рябину и вешать гроздья над крышами домов. Славяне верили, что это поможет им защититься от злых сил, избавить не только себя, но и домашних животных от болезней. Однако 23 сентября нельзя было срывать всю рябину с деревьев – оставляли также ягоды и для птиц. Из рябины в старину готовили очень вкусный квас. Говорили, что именно к 23 сентября рябина становится самой вкусной, а потому, и отправлялись на ее сборы. Это и неудивительно, поскольку ночные заморозки как раз и способствовали тому, чтобы рябина приобретала так называемый «засахаренный» вкус. Из рябины готовили специальные лечебные настои, поскольку знали, что эта ягода обладает противовоспалительными свойствами.
Существовал достаточно интересный способ борьбы с бессонницей. Так, брали ветку рябину и очерчивали ею вокруг себя окружность. Поскольку издавна рябина считалась средством, которое, согласно приметам, помогает изгонять злых духов, то также развешивали ее гроздья не только над домами, но также около огородов и полей. Для приготовления наливок и настоев ягоды тщательно перебирали, засыпали в бутыли, заливали водкой и отправляли в темное место на 2-3 месяца. После этого полагалось встряхивать бутыль каждые 3-4 дня.
Святителей Петра и Павла, епископов Никейских (IX). Преподобного Павла Послушливого, Печерского (XIII-XIV).
Народное название:
Петр-Павел - рябинники, именины рябины, осеннее равноденствие.
Приметы и обычаи
23 сентября - это осеннее равноденствие, когда день равняется с ночью. Согласно поверьям, солнце ложилось спать до наступления весны. Осеннее равноденствие на Руси отмечалось как большой праздник.
В деревнях устраивали гулянья, накрывали столы, где центральное место занимали пироги с различной начинкой: мясо, капуста, грибы, брусника. Крестьяне обращались с молитвами к Петру и Павлу, прося их помочь перезимовать и дожить до следующей весны.
23 сентября было днем именин рябины, которая считалась олицетворением солнца. После первых осенних заморозков ягоды становились мягкими и сладкими. Такие ягоды служили прекрасным оберегом. Кисти рябины вешали под крышу дома, чтобы привлечь в избу счастье и благополучие. С этой же целью клали рябиновые гроздья на поветь - сеновал, расположенный над конюшней и хлевом. Надо сказать, что, отправляясь за рябиной, с деревьев никогда не собирали ягоды подчистую - обязательно оставляли лесным обитателям для прокорма.
Рябина сладка на свои именины.
Нет рябины, и осень - не осень.
Петр и Павел рябинники зовут покислиться рябиной да впрок запастись.
Солнце начинает занавешивать окна своего терема звездами, чтобы уснуть.
Именины 23 сентября празднуют:
Андрей, Апеллий, Каллиник, Касьян, Климент, Лукий, Минодора, Митродора, Нимфодора, Павел, Петр, Пульхерия.
Мцц. Минодоры, Митродоры и Нимфодоры.
Прп. Павла Послушливого, Печерского. Прп. кн. Андрея (Иосафа), Спасокубенского. Aпп. от 70-и Апеллия,
Лукия и Климента. Мч. Варипсава. Блгв. царицы Греческой Пульхерии. Свтт. Петра и Павла, епп. Никейских.
23 сентября - Петр и Павел — рябинники
Из всех святых, поминаемых в этот день Церковью, народный календарь остановил свое внимание на двух святителях — епископах Петре и Павле, живших и пострадавших в византийском грроде Никея в IX веке. Соименные глубоко почитаемым святым апостолам Петру и Павлу, они и воспринимались «в свете» их славы, получив в народе название «Малые Петро-Павлы».
На Руси два Петра-Павла — большой да малый, летний да осенний.
Если с Петрова дня (12 июля) разрешалось есть землянику, клубнику и другую лесную ягоду, то к осеннему Петру-Павлу приурочивали сбор рябины.
Осенние Петры-Павлы — рябинники. Рябина именинница.
В эту пору, когда обычно прошли первые утренние заморозки, рябина становится сладкой. «Срывали ягоды рябины и кистями вешали под крышу. Часть рябины предусмотрительно оставляли на кусту — дроздам-рябинникам, снегирям-краснозобам и всякой другой птице» [Стрижев, 176].
Если рябины в лесу много — осень дождливая, если же мало — сухая.
Как рябины много уродилось, то сыра осень будет, а как нет горазно, то суха осень живет (пинеж.).
Большой урожай рябины — к морозной и долгой зиме.
«Много ягод на рябине предвещает строгую зиму, <...> посему и заготавливают тогда рябиновый квас, слабительный и прохладительный, предсказывая на зиму воспалительные болезни, неразлучные со строгою зимою» [Даль, 1880; 99].
Рябина широко использовалась в народной магии (как оберег) и в народной медицине. К примеру, считалось, что леший боится рябиновой палочки, которую не может перешагнуть; в некоторых селениях Русского Севера для защиты от лешего высаживали около дома деревце рябины. В Новгородской губернии, «вернувшись с кладбища, вешали над дверью рябиновые прутья, чтобы покойник не возвратился домой. В Воронежской губернии сваха сыпала жениху за голенище рябиновые коренья, чтобы на него не навели порчу на свадьбе» [Слав, мифология, 343].
Со старинных времен сохранялась вера в то, что разболевшемуся, занедужившему человеку необходимо трижды пролезть сквозь рябиновый куст или расщепленное надвое дерево рябины, и болезнь перейдет на них, а человеку возвратится здоровье. Рябину считали хорошим средством избавления от зубной боли. Калужане советовали: если заболели зубы, надо «подойти к рябине и погрызть ее несколько раз, приговаривая: Рябина, рябина, вылечи мои зубы, а не вылечишь — всю тебя изгрызу» [Майков, 38]. При этом верили, что зубы обязательно заболят у того, кто причинит рябине вред (срубит, сломает ветки, использует на дрова и пр.). В Лукояновском уезде Нижегородской губернии еще в первой половине XIX века представления о том, что рябина снимает зубную боль и может наслать ее, выразились в таком способе лечения: «Знахарь берет рябиновый сучок, надкалывает его начетверо, шепчет над ним и дает больному несколько минут подержать на больных зубах, причем строго приказывает несколько годов сряду не есть рябины» [Доброзраков, 53]. Нередко тот, кто мучился зубной болью, сам приходил к рябине на утренней заре, обнимал дерево или вставал перед ним на колени и произносил: «Рябина, рябина, возьми мою болезнь, отныне и до веку тебя не буду есть», после чего возвращался домой, не оглядываясь. Нарушался такой зарок очень редко.
В народных песнях, частушках рябина обычно выступает символом тоскующей женщины, безрадостной жизни, измены милого. Во многом это объясняется
традиционным для народной поэтики восприятием контрастного сочетания белого (при цветении) и красного (созревших ягод) цвета и горечи ягод.
Пойду в сад, пообломаю
Красную рябинушку.
Завлеку — гулять не буду,
Пусть походит зимушку.
Не от солнышка рябина
Кисти принавесила.
Не от радости девчонка
Голову спровесила.
Я рябинушку ломала,
Только ветку сорвала.
Много с милым не гуляла,
Только славу нажила.
Я пойду да помолюся
У рябинушки густой:
Ты спаси меня, рябинушка,
От славушки пустой.
— Ты рябинушка,
Раскудрявая!
Ты когда взошла,
Когда выросла?
— Я весной взошла,
Летом выросла,
По зорям цвела,